Пашупатинакх. Площадь Дурбар.
| Несомненно, одним из самых известных и посещаемых туристами мест в Катманду является храмовый комплекс Пашупатинатх (Pashupatinath), расположенный на берегу священной реки Багмати недалеко от аэропорта Трибхуван. Название происходит от "Пашупати" - миролюбивого воплощения Шивы, которому посвящен этот комплекс. Пашупатинатх известен главным образом тем, что это единственное место, где иностранцам позволено не только наблюдать, но и фотографировать церемонию кремации. Она совершается на площадках (гхат), расположенных на правом берегу реки по обе стороны моста. За мостом виднеется группа храмов, включающих Баччхарешвари (6 в) со знаменитыми эротическими рельефами и фигура Будды, датируемая 7 в. Кроме того, за мостом находится также большое количество гхат, в том числе три под навесом, на которых совершается обряд кремации во время муссонных дождей. |
|
| На левом берегу расположена вторая (более древняя) часть комплекса, включающая ряд чатьев (келий или небольших ступ), содержащих изображение лингама. Во время больших религиозных праздников, особенно Шиварати - дня рождения Шивы - все кельи занимают садху (лица, посвятившие себя богу). Паломники стекаются в Пашупатинатх не только со всего Непала, но и со всей Индии. На набережной левого берега реки Багмати обычно располагаются зеваки, как местные так и иностранцы, наблюдающие за церемонией кремации. |
|
| Садху, сидящий в чатья, позволяет фотографировать себя лишь за некоторую мзду (обычно 10 рупий). Три горизонтальных полосы на лбу означают приверженность данного садху культу Шивы (последователей Вишну - вайшнавитов - можно отличить по трем вертикальным полосам). Шиваиты также обычно носят с собой символ Шивы - трезубец. Поскольку большинство садху практикует йогу, при некоторой благосклонности с их стороны, обычно достигаемой с помощью соответствующей суммы, можно насладиться целым цирковым представлением, включающим подъем здоровенных булыжников с помощью ... пениса! |
|
| Украшенные позолоченными фигурами ворота, завершающие лестницу справа от трех чатьев, ведут в главный храм комплекса. Вход в него неиндуистам запрещен. По слухам, несколько смельчаков, проникнувших в этот храм, были принесены в жертву богине Кали... Также популярна история о том, что некий европеец, вознамерившийся проникнуть на территорию храма, заявил стражам у ворот, что он имеет право войти, ибо в прошлой жизни был брахманом (высшая жреческая каста). На что один из стражей ответил: "Вот когда в будущей жизни воплотишься вновь в брахмана - тогда и войдешь!". Пока родственники присутствуют на заупокойной службе в храме, покойник, завернутый в желтое покрывало, лежит на берегу Багмати, водой которой совершается его последнее омовение. Гхат слева от входа предназначен только для кремации членов королевской фамилии. Именно на нем на закате 2 июня 2001 г. был сожжен трагически погибший Бирендра Бир Бикрам Шах Дев (Birendra Bir Bikram Shah Dev) - 10-ый король династии Шах ... |
|
| Наконец, после завершения храмовой церемонии несколько монахов переносят тело усопшего на специальных носилках к месту кремации - костру, сложенному из огромных плах. Носилки 7 раз поворачивают над костром по часовой стрелке, затем тело снимается с носилок и кладется на костер. Родственники по очереди обходят костер также по часовой стрелке, при этом целуя пятки покойника. Затем тело окуривают с помощью пучка прутьев, зажженного от священного храмового огня, с него снимается желтый погребальный покров (который бросают в реку) и храмовый служитель поджигает костер тем же пучком прутьев. Во время этой церемонии родственники бросают на костер монеты, которые тут же подбираются шустрыми мальчишками, снующими среди толпы. |
|
| Во время кремации служитель храма закрывает тело мокрыми пучками тростника, дабы скрыть его от нескромных взглядов. Согласно индуисткой традиции, демонстрация обнаженной человеческой плоти есть большой грех... |
|
| Костер постепенно разгорается, и родственники, не дожидаясь конца церемонии, покидают территорию храма. При костре остаются только храмовые служки, которые после того, как костер прогорит, сметают прах в реку, которая донесет прах покойного до вод священного Ганга. Родственники во время похорон не выражают особой скорби по покойному (по крайней мере, внешне), ибо согласно канонам индуизма, смерть - это всего лишь прелюдия к новому перевоплощению согласно закону кармы.... Вся церемония занимает от 4 до 6 часов. |
|
| На левом берегу Багмати на вершине холма, а также по другую его сторону, находится большое число древних храмов, относящихся уже к комплексу Горакнатх. Там можно увидеть молодых людей, стремящихся получить монашеский сан и усердно читающих священные тексты - мантры. Кроме того, под холмом находится храм с любопытным названием Гухишвари - "гухья" означает "вагина" и "ишвари" - "богиня", так что данный храм имеет весьма эротическое посвящение... На самом деле, название храма имеет отношение к обычаю сати, согласно которому вдова должна быть сожжена живьем на погребальном костре мужа. Этот обычай, согласно легенде, берет свое начало с подвига супруги Шивы - Парвати, которая сгорела в знак протеста против оскорбления, нанесенного ее мужу тестем. |
|
| Сердцем Катманду по праву считается площадь Дурбар - "Дворцовая", находящаяся в 10 минутах ходьбы к югу от популярного туристского района Тхамел. Без фотографий с этой площади не обходится не одно издание, посвященное Непалу, и ее не минует ни один турист, имевший счастье побывать в Катманду. На северном краю площади находится храм, посвященный Шиве и его шакти - богине Парвати. Справа от него виднеется храм Багвати, а за деревьями - комплекс старого королевского дворца, известный также как Хануман Дхока. |
|
| Фигуры Шивы и его верной шакти Парвати наблюдают из окон за входящими в их храм, который был построен около 1700 г. королем Бахадур Шахом - сыном Притви Нараян Шаха (первого короля династии Шах). |
|
| назад |